(13) مناقشة بحث معركة الوعي
==================
#القرآن_ومواجهة_محاولات_تزييف_الوعي
======================
#نموذج_إستخدام_الحشد_الشعبي_في_المواجهة
##########################
( قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ ) الشعراء الآية (36)
حينما يحشد أهل الباطل عموم الناس ضد أهل الحق وذلك في سورة الشعراء الآية 36 ويستعين بأمهر المزيفين السحرة ويدبر لإخراج مشهد درامي يتخيل فيه هزيمة أهل الحق أمام الحشد الشعبي الذي يفترض أهل الباطل أنه مغيب الوعي فلنري ما قاله العلماء عن هذا المشهد
قال بن كثير :
"قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين يأتوك بكل سحار عليم" أي أخره وأخاه حتى تجمع له من مدائن مملكتك وأقاليم دولتك.
وقال الطبري :
يَقُول تَعَالَى ذِكْره : فَأَجَابَ فِرْعَوْن الْمَلَأ حَوْله بِأَنْ قَالُوا لَهُ : أَخِّرْ مُوسَى وَأَخَاهُ وَأَنْظِرْهُ , وَابْعَثْ فِي بِلَادك وَأَمْصَار مِصْر حَاشِرِينَ يَحْشِرُونَ إِلَيْك كُلّ سَحَّار عَلِيم بِالسِّحْرِ .
#نموذج_تحقير_وتقليل_شأن_أهل_الحق
#####################
( إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ ) الشعراء (54)
حينما يتعمد أهل الباطل تحقير شأن أهل الحق ووصفهم بأنهم قليلون وأنهم منبوذون ويريدون بذلك إحباط وإبطال إعجاب الناس بهم وإلتفافهم حولهم فهم يظنون أن إطلاقهم هذه الأوصاف على أهل الحق يحول دون تجمع الناس حولهم ويحاولون بإشاعة هذه الأوصاف هزيمتهم النفسية والمعنوية ولنرى ما قاله العلماء في تفسير هذه الآية
قال القرطبي :
وَالشِّرْذِمَة الْجَمْع الْقَلِيل الْمُحْتَقَر وَالْجَمْع الشَّرَاذِم . قَالَ الْجَوْهَرِيّ : الشِّرْذِمَة الطَّائِفَة مِنْ النَّاس وَالْقِطْعَة مِنْ الشَّيْء
قال الطبري :
إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ (54)
ويقول لهم ( إِنَّ هَؤُلاءِ ) يعني بهؤلاء: بني إسرائيل ( لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ ) يعني بالشرذمة: الطائفة والعصبة الباقية , وشرذمة كل شيء: بقيته القليلة;
(يتبعه نماذج أخرى)
د. مـجـدي هـــلال
==================
#القرآن_ومواجهة_محاولات_تزييف_الوعي
======================
#نموذج_إستخدام_الحشد_الشعبي_في_المواجهة
##########################
( قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ ) الشعراء الآية (36)
حينما يحشد أهل الباطل عموم الناس ضد أهل الحق وذلك في سورة الشعراء الآية 36 ويستعين بأمهر المزيفين السحرة ويدبر لإخراج مشهد درامي يتخيل فيه هزيمة أهل الحق أمام الحشد الشعبي الذي يفترض أهل الباطل أنه مغيب الوعي فلنري ما قاله العلماء عن هذا المشهد
قال بن كثير :
"قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين يأتوك بكل سحار عليم" أي أخره وأخاه حتى تجمع له من مدائن مملكتك وأقاليم دولتك.
وقال الطبري :
يَقُول تَعَالَى ذِكْره : فَأَجَابَ فِرْعَوْن الْمَلَأ حَوْله بِأَنْ قَالُوا لَهُ : أَخِّرْ مُوسَى وَأَخَاهُ وَأَنْظِرْهُ , وَابْعَثْ فِي بِلَادك وَأَمْصَار مِصْر حَاشِرِينَ يَحْشِرُونَ إِلَيْك كُلّ سَحَّار عَلِيم بِالسِّحْرِ .
#نموذج_تحقير_وتقليل_شأن_أهل_الحق
#####################
( إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ ) الشعراء (54)
حينما يتعمد أهل الباطل تحقير شأن أهل الحق ووصفهم بأنهم قليلون وأنهم منبوذون ويريدون بذلك إحباط وإبطال إعجاب الناس بهم وإلتفافهم حولهم فهم يظنون أن إطلاقهم هذه الأوصاف على أهل الحق يحول دون تجمع الناس حولهم ويحاولون بإشاعة هذه الأوصاف هزيمتهم النفسية والمعنوية ولنرى ما قاله العلماء في تفسير هذه الآية
قال القرطبي :
وَالشِّرْذِمَة الْجَمْع الْقَلِيل الْمُحْتَقَر وَالْجَمْع الشَّرَاذِم . قَالَ الْجَوْهَرِيّ : الشِّرْذِمَة الطَّائِفَة مِنْ النَّاس وَالْقِطْعَة مِنْ الشَّيْء
قال الطبري :
إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ (54)
ويقول لهم ( إِنَّ هَؤُلاءِ ) يعني بهؤلاء: بني إسرائيل ( لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ ) يعني بالشرذمة: الطائفة والعصبة الباقية , وشرذمة كل شيء: بقيته القليلة;
(يتبعه نماذج أخرى)
د. مـجـدي هـــلال
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق